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智”而会道的否定。又如: 陆辞归宣城治所。师问:“大夫去彼,将何治民?”曰:“以智慧治民。”师曰:“恁么则彼处生灵尽遭涂炭去也。”(《五灯会元卷三·南泉普愿禅师》) 陆亘大夫说以智慧治民,南泉则...
尹文汉
|佛学论文|因明|五明|
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迎请他到宣城开元寺传法。〖2〗也许在此后希运又回到黄檗山,直到大中九年(855年)于山中去世。那么,义玄是在武宗禁毁佛教之前回到黄檗山呢,还是以后?仅从这段记述是得不出结论的。据这个记载只可看到义玄...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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另辟蹊径,旗帜鲜明地创立“看话禅”,力图矫正当时禅宗的流弊,对后世发生过深远的影响。 一 大慧宗杲(1089年-1163年)①俗姓奚,宣州宁国(今安徽省宣城)人。十二岁(一说十七岁)出家,...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
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(安徽宣城)窄融督管广陵(江苏扬州)、下邳(江苏宿迁西北)、彭城运槽,利用手中掌握的粮食,起大浮屠寺,可容三千余人,悉课读佛经;又以信佛免役作号召,招致人户五千余,“每浴佛,多设酒饭,布席于路,经数十...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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出来。后来,希运有意识地安排他去大愚处,终于使他最后获得开悟。 其时,裴休镇守宛陵(今安徽省宣城),曾把自己对佛法的体会写成一编,递给希运,希运接过,看也不看一眼,放在了茶几上。过了半天,希运才开口...
洪丕谟
|佛学论文|因明|五明|
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所,不动妄念,便证菩提。”
裴休悟道欣然,作偈拜希运为师,并迎请到钟陵(今江西进贤县)龙兴寺,求法不止。唐大中二年(848年),又迎至宛陵(今安徽宣城县)开元寺,亦是为了能就便听法于希运。裴休还...
不详
|五明研究|
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隶属关系和行政区划一直变动频繁。商周时期属扬州域,春秋时属吴。战国时先后属越、楚。汉时属扬州丹阳郡泾、陵阳两县地。三国时属扬州郡泾、陵阳、安吴三县地。唐天宝十一年(752)置太平县。宋时属宣城郡。明清...
不详
|五明研究|
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于壁中。明末张献忠部过境,全庄被焚,独存此轩。清兵入关,方以智出家为僧,云游在外。其子中德、中通、中履,为迎养其父,重修此轩。时宣城学者施愚山与方家友善,题名曰“报亲庵”。以智逝世后,中德又于庵东“庚...
不详
|五明研究|
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。(音轩,轻举貌。)云含幽兮月添冷,日凝晖兮江漾影。结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝,独与猿鸟愁青荧。君不见敬亭之山广索漠,兀如断岸无棱角。宣城谢守一首诗...上天。云端开净刹,峰顶见平田。水石清无价,烟霞翠满前。高僧卜居此,意欲断尘缘。 滕学士九华山书堂 宋 进士 宣城人 梅尧臣(字圣俞) 处山方畏浅,曾慕结深庐。要与云峰近,宁将野客疏。涧苗来入...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。 钱元帅寨 在六泉口。元帅,名清,八都人。元末,集义旅以卫乡邑,与赵普胜寨相拒。 江元帅寨 在文殊峰。元末,池郡邑,为赵普胜所据,守将曲律不花,不能拒而遁。统兵官邓公,总制宣城,令...
不详
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